Meilleur Blog Tunisien et de Tunisie

En ces temps de talibanisation de la jeunesse Tunisienne, une preuve de plus de ce que Facebook recèle comme trésor ( facebook, rubrique babbouch bou massa(strfallah), 5nanji ).
Voici donc les commentaires de certains Tunisiens en réaction à la flagellation en plein public d’une femme soudanaise. ( voir vidéo chaquante ci-dessous )

هذي زانية في دين الاسلام يلزمها هكة
شوية عليها ربي قال الزانية والزاني يجلدوهم ويرجموهم
انها عاهرة
هذا مصير كل عاهرة في السودان انشالله نشوفو هذا في بلادنا
تنفيذ لحكم الشرع ..لو نفذت في تونس لإستقام الجميع
أحيانا جلد لعشر دقائق هكذا احسن من سجن لمدة عام كامل
ماهو المؤسف أنها جلدت أم أنها أذنبت فجلدت؟ لا تكونوا أبواق أعداء الشريعة رجاءا، مع العلم أنه من طبق عليه حد في الدنيا فلن يسأل عنه في الآخرة.
تستاهل
تستحق اكثر من هذا
تلك حدود الله
هذا عقاب الزانية

4Shbab, la chaîne musicale islamique qui détonne
Depuis février, un véritable buzz s’est crée autour d’une nouvelle chaîne satellitaire. Il s’agit de 4Shbab, littéralement « pour les jeunes », qui vient tout droit d’Egypte. Sa particularité : être une chaîne musicale à destination de jeunes croyants qui se tournent depuis plusieurs années vers MTV et les quelques 70 chaînes thématiques existantes dans le monde arabe. Pas « halal » à regarder, explique Ahmed Abu Haiba, 39 ans, fondateur et directeur général de la chaîne, qui souhaite promouvoir un modèle islamique moderne et adapté à la jeunesse d’aujourd’hui. Interview.

Source de l’article

Saphinews : Pourquoi avoir créé une telle chaîne ? Quels sont vos objectifs ?

Ahmed Abu Haiba : A travers différentes études, il est clair que les jeunes générations de musulmans ne regardent ou n’écoutent jamais les chaînes islamiques traditionnelles. Nous avions donc besoin d’une autre approche média capable de délivrer le message de l’Islam à ce public. Par ailleurs, ils se ruent vers les chaînes musicales, conformes à leur attitude dynamique. Si nous voulions leur délivrer un message, il allait donc de soi qu’une chaîne musicale était le meilleur moyen. D’abord, nous voulons reconstruire la figure de la jeunesse musulmane sur les bases islamiques. Nous ne faisons ni discours ni d’enseignement du « Fiqh » (droit musulman, ndlr), nous leur montrons juste, à travers les images, comment devrait être la vie d’un musulman et comment il devrait se comporter. Nous souhaitons aussi nous adresser aux jeunes occidentaux en leur transmettant le message de l’Islam d’une manière qui puisse les attirer et déconstruire les stéréotypes qui entourent les musulmans depuis de longues décennies.

Comment cette idée vous est venue à l’esprit ?
Elle était dans l’esprit de nombreuses personnes travaillant dans les médias islamiques. C’est devenu une réalité grâce à la coopération de plusieurs d’entre eux issus de différents pays qui ont associé, autour de 2007, le pouvoir de l’argent, des ressources humaines et de l’expérience. Des sessions de travail massives et des tournées de promotion se sont tenus jusqu’à ce qu’on ait lancé la chaîne le 1er février dernier.

Votre chaîne n’a-t-elle pas été lancée en décembre ?
4Shbab, la chaîne musicale islamique qui détonne
C’est un peu compliqué… Il était prévu de passer à l’antenne le 29 décembre mais les attaques contre Gaza ont commencé le 27. Nous avions un grand dilemme: soit nous passions à l’antenne comme prévu avec la programmation de départ, ce qui aurait pu nous causer du tort car les clips enjouées que nous avions préparé ne convenaient pas à la situation ; soit nous reportions le l’ouverture et nous perdions le budget média alloué à notre campagne de lancement ainsi que les frais satellitaires que nous avions déjà payé… un dilemme, non ? C’est alors qu’une troisième solution, très risquée, s’est présentée… donner un autre aspect de la chaîne qui correspond à la situation avec de nouveaux clips pour Gaza, de nouvelles idées et même de nouveaux programmes… en deux jours ! Et on l’a fait ! Nous avons pu lancer 4Shbab en décembre avec un message d’excuse expliquant que nous resterons en état d’urgence jusqu’à ce que les attaques cessent. C’était un succès tel que les gens ont commencé à nous reconnaître dans la crise. Nous étions une chaîne reposante face aux chaînes d’information qui diffusaient inlassablement des scènes insoutenables. Mais nous n’avons pas rompu avec l’ambiance de deuil général. A la fin du conflit, nous avons eu une période de transition puis lancé notre vraie chaîne en février.

Quelles étaient vos difficultés à la réalisation de votre projet ?
Les principales difficultés ont été de convaincre les investisseurs d’une telle idée, à savoir de soutenir l’idée islamique par la musique. On a du surmonter les soupçons des autorités à autoriser une autre chaîne religieuse avec les éventuels problèmes que celle-ci peut engendrer et le manque de production musicale innovante et créative qui correspond aux normes islamiques. Nous n’avions aucune expérience sur laquelle s’appuyer pour la création de 4Shbab, il nous a fallu construire une stratégie, des plans et des politiques. Les autres chaînes musicales sont extrêmement puissantes et rivaliser contre eux sans utiliser le mode de séduction habituel était un grand défi.

Quatre mois après son lancement, pouvez-vous parler d’un réel succès ? Sur quelles bases le mesurez-vous ?
Oui, je peux assurer que c’est un gros succès comparé à la croissance des autres chaînes. Le nombre de sms qui défilent dans la bande passante en témoignent. Nous sommes passé de 150 sms par jour pendant la période de Gaza à 1200 aujourd’hui ! Les réactions que nous recevons sur notre forum sont très bonnes et nous avons actuellement 12 500 membres. Enfin, nous sommes envahis d’articles du monde entier à notre propos. Une simple recherche sur le net et vous verrez par vous-même.

Quel est le programme à succès de votre chaîne ? Serait-ce « Qui veut devenir la pop star de l’Islam » ? Pouvez-vous m’expliquer son concept ?
Oui! Nous le diffusons sous un format hebdomadaire, pendant 90 minutes en direct. Nous recevons des appels de téléspectateurs qui chantent en direct avec la participation d’experts qui choisissent trois candidats. Ils sont soumis à un vote pendant une semaine à l’issue duquel le gagnant est annoncé. Une fois qu’on a atteint 12 lauréats, un grand concert a lieu – le premier, le 17 mars dernier – pour qu’ils puissent chanter en direct devant cinq juges dont les téléspectateurs qui votent. Au final, trois gagnants sont révélés et auront la chance d’être promu par la chaîne pour des clips, des albums et des concerts.

Peu de femmes sont présentes dans vos programmes. Est-ce votre choix ?
Nos consignes concernant les femmes sont claires. Nous ne sommes pas contre leur apparition. Nous allons les présenter progressivement, et ce dans tous les domaines, aussi bien dans les clips que dans l’animation de programmes. Mais elles seront toujours en tenue islamique. Nous ne les présenterons jamais comme un produit, elles resteront respectables quelque soit le rôle tenu.

Vous avez reçu plusieurs critiques de la part de femmes mécontentes de leur invisibilité et de religieux clamant que la musique est haram. Que leur répondez-vous?
Rien, je continuerai à travailler… Nous allons juste montrer ce à quoi nous croyons et ce que nous avons l’intention de faire. Mais nous ne les provoquerons pas, chaque chose a sa place aussi longtemps que cela convienne à nos convictions.

4Shbab va bientôt être présent aux Etats-Unis. Quelle est votre stratégie?
Nous envisageons de diffuser notre chaîne avant Ramadan. Notre stratégie consiste à nous adresser aux Américains avec un mélange de notre propre musique orientale et de hip hop américain islamique. Nous avons commencé à recueillir plusieurs morceaux et nous travaillons sur le sous-titrage de certains de nos travaux. Nous diffuserons bientôt 4Shbab en continu sur internet (en streaming, ndlr) afin qu’il soit accessible dans le monde entier.

Vendredi 17 Avril 2009
Hanan Ben Rhouma

Décidément la talibanisation des esprits gagne du terrain même en Malaisie, le pays où même l’eau minérale doit être certifiée Halal.
Un mannequin ( starfallah ) a donc été condamnée à 6 coups de bâtons et 1350 dollars d’amende pour avoir…bu une bière…il y a deux ans !!!

Bravo à nos amis Malaisiens, qui rejoignent ainsi le club des pays boukachta et nul doute que nos amis 5alijiens et même les 5wamjeyyas Tunisiens applaudissent des deux mains une telle condamnation.

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Malaisie : Une musulmane sera fouettée pour avoir consommé une bière

KUALA LUMPUR, Malaisie (AP, 21 juillet 2009 : Un tribunal islamique de Malaisie a condamné une musulmane à être fouettée avec une canne de rotin pour avoir consommé une bière dans une discothèque, a déclaré mardi un officier du tribunal. Il est rare qu’une femme soit condamnée à la bastonnade en Malaisie. Ce châtiment est généralement réservé aux hommes qui ont commis des crimes allant du viol à la corruption.

Kartika Sari Dewi Shukarno a été condamnée lundi à six coups de fouet et à une amende de 5.000 ringgit (1.535 $CAN) pour avoir consommé de l’alcool, a dit un haut fonctionnaire du tribunal de la charia qui a refusé d’être identifié car il n’est pas autorisé à faire des déclarations publiques.

Shukarno, un mannequin âgée de 32 ans, a plaidé coupable devant le tribunal de l’état oriental de Pahang à l’accusation d’avoir bu de la bière lorsque autorités islamiques ont fait une descente dans la boîte de nuit d’un hôtel en août 2008.

En Malaisie, consommer de l’alcool est un délit religieux pour les seuls musulmans, qui forment près des deux tiers de la population. Les délinquants sont poursuivis devant les tribunaux de la charia qui entendent principalement des causes en matière de famille et de moralité pour les musulmans.

La plupart des délinquants sont condamnés à une amende, mais la loi prévoit également une peine de trois ans de prison et la bastonnade. Shukarno est la seule musulmane à avoir été arrêtée dans la descente à la discothèque de Pahang.

En Malaisie, les clubs et les bars servent généralement de l’alcool mais ils ne sont pas légalement tenus de vérifier si les clients sont des musulmans avant de les servir, de sorte que les exploitants de la boîte de nuit n’ont pas été accusés d’avoir enfreint la loi.

Shukarno prévoit en appeler de la peine, rapporte le quotidien New Straits Times. « Le but du châtiment est d’amener l’accusée à se repentir et de servir d’exemple aux musulmans », rapporte le journal, citant le juge Abdul Rahman Yunus.

Le juge n’a pas donné de détails sur les raisons pour lesquelles il a imposé une peine relativement lourde, mais la presse locale a fait observer qu’il était connu pour sa sévérité dans les cas de délits ayant trait à l’alcool.

Les cannes de rotin utilisées pour le châtiment sont fabriquées à partir des plants de palmier qui abondent dans les régions tropicales d’Asie. Elles sont utilisées depuis des décennies pour les châtiments corporels dans des pays comme la Malaisie, Singapour et Brunei. La peine de bastonnade est généralement infligée par des fonctionnaires spécialement formés à cette fin dans les prisons.

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حكم بضرب عارضة أزياء مسلمة بالعصا لمعاقرة الخمر بملهى ماليزي

كوالا لمبور - د ب أ
قضت محكمة شرعية ماليزية بضرب أمرأة مسلمة ست ضربات بالعصا بعد أن اعترفت بشرب الخمر علنا في أحد النوادي منذ عامين.
وذكرت تقارير إعلامية اليوم الثلاثاء أن المرأة وتدعى كارتيكا ساري سيوي شوكارنو /32 عاما/ من سنغافورة وتعمل عارضة أزياء حكم عليها أيضا بدفع غرامة قدرت بخمسة آلاف رنجيت (1350 دولارا).
وكانت شوكارنو اعترفت بشرب الجعة عندما شن الضباط حملة على النادي في تموز/يوليو عام 2007 .
ونقلت صحيفة (نيو ستريتس تايمز) اليومية عن قاض المحكمة الشرعية العليا في ماليزيا قوله”إن الضرب بالخيزران يهدف لدفع المتهم للتوبة ويكون بمثابة عبرة للمسلمين”.
وذكر التقرير أن محامي كارتيكا أعلن أنها ستستأنف الحكم.

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Muslim woman to be flogged in Malaysia over beer
By JULIA ZAPPEI

KUALA LUMPUR, Malaysia — An Islamic court in Malaysia has sentenced a Muslim woman to be flogged with a rattan cane for having a beer in a nightclub, a court official said Tuesday.

It is rare for a woman in Malaysia to be sentenced to caning — a punishment usually reserved for men in various crimes ranging from rape to bribery.

Kartika Sari Dewi Shukarno was sentenced Monday to six lashes and a fine of 5,000 ringgit ($1,400) for consuming alcohol, said a Shariah High Court official who declined to be identified because he was not authorized to make public statements.

Shukarno, a 32-year-old model, pleaded guilty in the court in eastern Pahang state to a charge of drinking beer when Islamic authorities raided a hotel nightclub in August 2008.

Consuming alcohol is a religious offense in Malaysia only for Muslims, who make up nearly two-thirds of the population. Offenders are prosecuted in Shariah courts, which handle cases mainly related to family and moral issues for Muslims.

Most offenders are fined, but the law also provides for a three-year prison term and caning. Shukarno was the only Muslim caught in the raid at the Pahang nightclub.

Malaysian clubs and lounges typically serve alcohol but are not legally required to check if customers are Muslim before serving them, so the hotel nightclub operators were not charged with any offense.

Shukarno plans to appeal the sentence, the New Straits Times daily reported.

The punishment “is aimed at making the accused repent and serves as a lesson to Muslims,” the newspaper quoted Judge Abdul Rahman Yunus as saying.

The judge did not elaborate on why he imposed a relatively severe sentence, but local media noted that he had a history of being tough on alcohol offenders.

Rattan canes used in the punishment are made from palm plants common in tropical parts of Asia. They have been used for decades for corporal punishments in countries such as Malaysia, Singapore and Brunei.

The caning sentence is generally carried out by specially trained officials at prisons.

C’est bon, la Somalie va rejoindre le cercle des pays prospères tels que l’Afghanistan, le Pakistan… grâce à la mise en place de la charia.
Le président Somalien a accepté de mettre en place la charia en échange d’une trêve avec les barbus locaux.

Une trêve semble à portée de main alors que le président somalien Sharif Cheikh Ahmed a donné son accord de principe pour l’introduction de la charia, la loi islamiste, en Somalie pour que les hostilités avec les groupes islamistes radicaux prennent fin.

L’instauration de la charia est une demande formulée par plusieurs chefs religieux dans le cadre de la médiation avec le président. Des dirigeants religieux de l’Arabie saoudite, du Qatar, du Koweït et du Soudan, ainsi que deux chefs coutumiers de la Somalie, gardiens des règles traditionnelles, font partie d’une délégation de six personnes qui négocie avec le gouvernement somalien.

Les deux parties ont lancé un appel à la fin des violences, après l’annonce de ce rapprochement.

Reste au Parlement somalien à approuver ou non l’application de la charia, laquelle ne figure pas dans la charte de transition somalienne. Ce Parlement a été élargi aux islamistes modérés et à des représentants de la société civile somalienne.

Élu le 31 janvier dernier, Sharif Cheikh Ahmed a annoncé samedi le début des travaux du nouveau gouvernement formé de 36 ministres. M. Ahmed a succédé à Abdullahi Yusuf Ahmed, poussé à la démission en décembre dernier.

Des attaques menées par l’aile la plus radicale des opposants islamistes, les Shehab, ont fait au moins 30 morts depuis le début février à Mogadiscio ailleurs en province.

En plus de l’instauration de la charia, les Shehab réclament le départ de toutes les troupes étrangères, incluant les 3400 soldats de la force de maintien de la paix de l’Union africaine en Somalie (AMISOM).

La Somalie est en état de guerre civile depuis la chute du dictateur Mohammed Siad Barré, en 1991. Les combats ont fait des milliers de morts et des centaines de milliers de déplacés.

Radio-Canada.ca avec Agence France Presse

Enfin ! Après 30 ans d’interdiction, nos amis saoudiens pourront à nouveau aller au cinéma, mais attention, ce sera uniquement en respectant la charia islamiste, donc attention à la mixité, la 5elwa sans ma7ram et surtout au contenu des films !

Reuters, publié le 21/12/2008

RYAD - Le cinéma, de nouveau autorisé avec parcimonie ce mois-ci en Arabie saoudite après trente ans d’interdiction, n’est pas un mal en soi tant qu’il respecte la loi islamique, selon le chef de la police religieuse saoudienne.

“Nous n’avons rien contre le cinéma s’il montre le bien et ne viole pas la loi islamique”, déclare Ibrahim al Ghais, le deuxième responsable religieux le plus influent du pays, au journal Al Hayat paru dimanche.

Ces propos représentent un changement d’approche de la part de Ghais, qui avait réclamé la veille dans la presse le maintien de l’interdiction du septième art dans le royaume wahhabite en dénonçant un “mal” dont le pays pouvait bien se passer. “Nous en avons assez comme ça”, avait-il déclaré.

Une comédie produite localement, “Menahi”, a été projetée ce mois-ci dans deux centres culturels à Djeddah et Taïf devant un public mixte, brisant un tabou dans un pays où hommes et femmes ont interdiction de se réunir en public.

Le film, inspiré d’une série télévisée et produit par la société Rotana du prince milliardaire Alwalid bin Talal, dépeint les aventures cocasses d’un paysan naïf.

Il a connu un fort engouement et a dû être diffusé huit fois par jour pendant dix jours, selon les organisateurs des projections.

Pour les commentateurs, Alwalid n’aurait pas pu mener ce projet à bien sans l’aval du roi Abdallah.

Le grand mufti d’Arabie saoudite, le cheikh Abdoulaziz Al Chaikh, plus haute personnalité religieuse du royaume, n’a fait aucun commentaire sur la question.