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La somalie a réussi à battre le soudan et l’arabie saoudite dans leur perpétuelle quête de domestiquer leurs femelles et les guider vers le droit chemin islamiste.
En effet, des somaliennes ont été fouettées en public pour avoir…porté un soutien-gorge !!!

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La peine de la honte a été mise à exécution. Plusieurs femmes de Mogadiscio, la capitale de la Somalie, ont été fouettées jeudi en public. Leurs crimes ? Avoir porté un soutien-gorge, considéré comme une insulte à l’enseignement de l’islam par les militants du groupe Al Chabaab. « Les islamistes disent que la poitrine d’une femme doit être ferme naturellement, ou bien plate », a expliqué la mère d’une des filles punies sévèrement par les extrémistes. Pour asseoir leur autorité, les Chabaab font régner la terreur. Au début du mois, deux jeunes hommes, accusés de vol, avaient été amputés, l’un d’une main, l’autre d’un pied.

S.P.

Le 16/10/2009

4Shbab, la chaîne musicale islamique qui détonne
Depuis février, un véritable buzz s’est crée autour d’une nouvelle chaîne satellitaire. Il s’agit de 4Shbab, littéralement « pour les jeunes », qui vient tout droit d’Egypte. Sa particularité : être une chaîne musicale à destination de jeunes croyants qui se tournent depuis plusieurs années vers MTV et les quelques 70 chaînes thématiques existantes dans le monde arabe. Pas « halal » à regarder, explique Ahmed Abu Haiba, 39 ans, fondateur et directeur général de la chaîne, qui souhaite promouvoir un modèle islamique moderne et adapté à la jeunesse d’aujourd’hui. Interview.

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Saphinews : Pourquoi avoir créé une telle chaîne ? Quels sont vos objectifs ?

Ahmed Abu Haiba : A travers différentes études, il est clair que les jeunes générations de musulmans ne regardent ou n’écoutent jamais les chaînes islamiques traditionnelles. Nous avions donc besoin d’une autre approche média capable de délivrer le message de l’Islam à ce public. Par ailleurs, ils se ruent vers les chaînes musicales, conformes à leur attitude dynamique. Si nous voulions leur délivrer un message, il allait donc de soi qu’une chaîne musicale était le meilleur moyen. D’abord, nous voulons reconstruire la figure de la jeunesse musulmane sur les bases islamiques. Nous ne faisons ni discours ni d’enseignement du « Fiqh » (droit musulman, ndlr), nous leur montrons juste, à travers les images, comment devrait être la vie d’un musulman et comment il devrait se comporter. Nous souhaitons aussi nous adresser aux jeunes occidentaux en leur transmettant le message de l’Islam d’une manière qui puisse les attirer et déconstruire les stéréotypes qui entourent les musulmans depuis de longues décennies.

Comment cette idée vous est venue à l’esprit ?
Elle était dans l’esprit de nombreuses personnes travaillant dans les médias islamiques. C’est devenu une réalité grâce à la coopération de plusieurs d’entre eux issus de différents pays qui ont associé, autour de 2007, le pouvoir de l’argent, des ressources humaines et de l’expérience. Des sessions de travail massives et des tournées de promotion se sont tenus jusqu’à ce qu’on ait lancé la chaîne le 1er février dernier.

Votre chaîne n’a-t-elle pas été lancée en décembre ?
4Shbab, la chaîne musicale islamique qui détonne
C’est un peu compliqué… Il était prévu de passer à l’antenne le 29 décembre mais les attaques contre Gaza ont commencé le 27. Nous avions un grand dilemme: soit nous passions à l’antenne comme prévu avec la programmation de départ, ce qui aurait pu nous causer du tort car les clips enjouées que nous avions préparé ne convenaient pas à la situation ; soit nous reportions le l’ouverture et nous perdions le budget média alloué à notre campagne de lancement ainsi que les frais satellitaires que nous avions déjà payé… un dilemme, non ? C’est alors qu’une troisième solution, très risquée, s’est présentée… donner un autre aspect de la chaîne qui correspond à la situation avec de nouveaux clips pour Gaza, de nouvelles idées et même de nouveaux programmes… en deux jours ! Et on l’a fait ! Nous avons pu lancer 4Shbab en décembre avec un message d’excuse expliquant que nous resterons en état d’urgence jusqu’à ce que les attaques cessent. C’était un succès tel que les gens ont commencé à nous reconnaître dans la crise. Nous étions une chaîne reposante face aux chaînes d’information qui diffusaient inlassablement des scènes insoutenables. Mais nous n’avons pas rompu avec l’ambiance de deuil général. A la fin du conflit, nous avons eu une période de transition puis lancé notre vraie chaîne en février.

Quelles étaient vos difficultés à la réalisation de votre projet ?
Les principales difficultés ont été de convaincre les investisseurs d’une telle idée, à savoir de soutenir l’idée islamique par la musique. On a du surmonter les soupçons des autorités à autoriser une autre chaîne religieuse avec les éventuels problèmes que celle-ci peut engendrer et le manque de production musicale innovante et créative qui correspond aux normes islamiques. Nous n’avions aucune expérience sur laquelle s’appuyer pour la création de 4Shbab, il nous a fallu construire une stratégie, des plans et des politiques. Les autres chaînes musicales sont extrêmement puissantes et rivaliser contre eux sans utiliser le mode de séduction habituel était un grand défi.

Quatre mois après son lancement, pouvez-vous parler d’un réel succès ? Sur quelles bases le mesurez-vous ?
Oui, je peux assurer que c’est un gros succès comparé à la croissance des autres chaînes. Le nombre de sms qui défilent dans la bande passante en témoignent. Nous sommes passé de 150 sms par jour pendant la période de Gaza à 1200 aujourd’hui ! Les réactions que nous recevons sur notre forum sont très bonnes et nous avons actuellement 12 500 membres. Enfin, nous sommes envahis d’articles du monde entier à notre propos. Une simple recherche sur le net et vous verrez par vous-même.

Quel est le programme à succès de votre chaîne ? Serait-ce « Qui veut devenir la pop star de l’Islam » ? Pouvez-vous m’expliquer son concept ?
Oui! Nous le diffusons sous un format hebdomadaire, pendant 90 minutes en direct. Nous recevons des appels de téléspectateurs qui chantent en direct avec la participation d’experts qui choisissent trois candidats. Ils sont soumis à un vote pendant une semaine à l’issue duquel le gagnant est annoncé. Une fois qu’on a atteint 12 lauréats, un grand concert a lieu – le premier, le 17 mars dernier – pour qu’ils puissent chanter en direct devant cinq juges dont les téléspectateurs qui votent. Au final, trois gagnants sont révélés et auront la chance d’être promu par la chaîne pour des clips, des albums et des concerts.

Peu de femmes sont présentes dans vos programmes. Est-ce votre choix ?
Nos consignes concernant les femmes sont claires. Nous ne sommes pas contre leur apparition. Nous allons les présenter progressivement, et ce dans tous les domaines, aussi bien dans les clips que dans l’animation de programmes. Mais elles seront toujours en tenue islamique. Nous ne les présenterons jamais comme un produit, elles resteront respectables quelque soit le rôle tenu.

Vous avez reçu plusieurs critiques de la part de femmes mécontentes de leur invisibilité et de religieux clamant que la musique est haram. Que leur répondez-vous?
Rien, je continuerai à travailler… Nous allons juste montrer ce à quoi nous croyons et ce que nous avons l’intention de faire. Mais nous ne les provoquerons pas, chaque chose a sa place aussi longtemps que cela convienne à nos convictions.

4Shbab va bientôt être présent aux Etats-Unis. Quelle est votre stratégie?
Nous envisageons de diffuser notre chaîne avant Ramadan. Notre stratégie consiste à nous adresser aux Américains avec un mélange de notre propre musique orientale et de hip hop américain islamique. Nous avons commencé à recueillir plusieurs morceaux et nous travaillons sur le sous-titrage de certains de nos travaux. Nous diffuserons bientôt 4Shbab en continu sur internet (en streaming, ndlr) afin qu’il soit accessible dans le monde entier.

Vendredi 17 Avril 2009
Hanan Ben Rhouma

Comment manger des spaghettis quand on est en burqa ?

Un Imam Tunisien qui analyse le phénomène du “T’rabrib”

Une association islamique milite pour avoir des cimetières constitués de 100% de tombes de musulmans.
Ils ne veulent plus des “carrés musulmans” qui sont des parties de cimetière où les tombes sont orientées vers la mecque…
Ils veulent carrément des cimetières à 100% musulman, sans chrétiens, ni juifs et surtout sans athées !
Certains crient à l’islamisme rampant !

Il veut un cimetière musulman
De plus en plus de musulmans veulent se faire enterrer en France dans un cimetière islamique, ce qu’interdit la loi. Une association vient pourtant d’en faire la demande.

Franck Lagier | 30.05.2009, 07h00

L’initiative est unique en France, et risque de froisser les défenseurs de la laïcité. Une association de musulmans de Limoges recherche activement, et ce depuis plusieurs mois, un terrain dans la Haute-Vienne qui permettrait d’accueillir un cimetière uniquement réservé aux musulmans. Les membres de l’AMLF (Association des musulmans de Limoges pour la fraternité) savent bien que la loi française interdit les cimetières confessionnels et n’autorise que les carrés à l’intérieur des cimetières communaux (voir encadré).
Mais le président Fethi Belabdelli compte bien trouver un moyen légal pour le créer. « Nous espérons que notre démarche aboutira un jour. »

« Nous ne voulons pas provoquer qui que ce soit »

En attendant, l’association démarche des communes du département. Elle a même fini par trouver un terrain à Mézières-sur-Issoire. « Il appartenait à un particulier, mais j’ai expliqué à la personne qui était venue me voir qu’une déviation du bourg allait être construite à cet endroit. La transaction n’a donc pas pu être menée », se rappelle le maire de Mézières, Pascal Godrie.
A Limoges, la place ne manque pourtant pas au carré musulman du cimetière de Louyat. Mais les anciens, comme Mohamed Anfouh, refusent d’y être enterrés. « J’habite Limoges, mes enfants et petits enfants vivent en France. J’aimerais reposer ici, mais sur un terrain réservé aux musulmans », martèle cet homme de 62 ans.
« Beaucoup d’anciens ne veulent pas être enterrés aux côtés des juifs, des chrétiens, et encore moins des athées », explique le secrétaire de l’AMLF, Mohamed Ouladmoussa. Au début du mois, les positions radicales de cette association lui avaient déjà valu de cinglantes critiques de la part de Ni putes ni soumises ou SOS Racisme, qui l’avaient taxée de sexisme et d’antisémitisme. Fethi Belabdelli les balaie d’un revers de main : « Pour nous, la laïcité, c’est respecter les religions, pas les rejeter. Nous ne voulons pas provoquer qui que ce soit. Nous répondons seulement à une demande toujours plus croissante de la part des anciens. Leur vie est ici, en France, et ils sont de plus en plus nombreux à ne pas vouloir être enterrés au bled, mais sur le territoire français, dans des cimetières musulmans. »

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Le Parisien

Vous vous souvenez de l’imam de Menzel Bourguiba qui avait fait une prière pour qu’Ettarajji perde son match ?
Il vient d’être convoqué au ministère des affaires religieuses et de recevoir un avertissement

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تونس.. دعاء إمام يهز شباك فريق “الترجي”

تونس
…
وحذرت السلطات التونسية “المنجي المزي” إمام وخطيب جامع عمر بن الخطاب في مدينة منزل بورقيبة، التابعة لمحافظة بنزرت (٦٠ كم شمال شرق العاصمة تونس) الذي دعا خلال خطبة صلاة الجمعة قبل الماضية على فريق الترجي بالهزيمة، وخسارة بطولة الدوري، من تكرار ذلك؛ لخطورته على “إثارة الرأي العام”.
وقالت نجاة الهمامي المتحدثة باسم وزارة الشئون الدينية التونسية: “قمنا باستدعاء الإمام المذكور، واستجوبناه بخصوص تصريحاته.. وأمرناه بعدم إثارة الرأي العام في المستقبل بمثل هذه المواضيع، وقد التزم بتطبيق ما طلب منه”.
وأقر الإمام في تصريح أدلى به لنفس الصحيفة بأنه دعا خلال خطبة الجمعة على الترجي بالهزيمة وخسارة البطولة؛ لأن “بعض مشجعي الفريق في مدينة منزل بورقيبة لا يحترمون آداب الجنائز، ويسيرون في مواكب تشييع الموتى مرتدين أزياء الترجي المميزة، متحدثين عن أخبار فريقهم دون خشوع”.
وفجر دعاء الإمام احتجاجات وانتقادات واسعة في صفوف مشجعي الترجي الذين اتهموه بـ”تشجيع الإفريقي والدعاء له في صلاته”، في حين أشادت به جماهير الإفريقي الذي يتنافس مع الترجي على بطولة الدوري التونسي الذي يتصدره الترجي بـ67 نقطة، ويليه الإفريقي بفارق نقطة واحدة.
ونفى الإمام بشدة تهمة تشجيع الإفريقي، وقال إنه “لا ينتمي إلى أي فريق كرة قدم في تونس”.
وشهد مسجد عمر بن الخطاب الجمعة الماضية إقبالا متزايدا من قبل بعض المصلين الذين حرصوا على رؤية الإمام الذي أثار دعاؤه على فريق تونس الأول، من حيث حجم مشجعيه والبطولات التي أحرزها، كل هذا الجدل.
هزائم متوالية
ومن سوء حظ الإمام أن الترجي تلقى، بعد يومين من الدعاء عليه، هزيمة ثقيلة على أرضه بعد تغلب فريق الاتحاد المنستيري يوم الأحد 3-5-2009 عليه ٣/٢ في مباراة نصف نهائي كأس تونس، وأقصاه عن المسابقة.
…
وقد غرّم الاتحاد أيضا فريق الترجي ألفي دينار (١٤٠٠ دولار تقريبا)؛ بسبب إقدام جماهيره على قذف القوارير على أرض الملعب.
وزادت هذه العقوبات الثقيلة من حدة الانتقادات الموجهة إلى الإمام، وذهبت بعض جماهير الترجي إلى حد مطالبته بالاعتذار للفريق وأنصاره؛ بسبب النحس الذي سببه لهم بالدعاء على ناديهم في خطبة الجمعة، لكن لم يصدر عن الإمام أي اعتذار حتى الآن.

Très bonne nouvelle, à quand une cure de dé-t5ounij et de désintoxication du voile islamiste en Tunisie ?

Des islamistes en cure de «dé-radicalisation» au Canada

Le Figaro - 13/02/2009
Stéphane Kovacs, envoyée spéciale au Canada

Une mosquée de Toronto a développé un programme en douze points pour remettre dans le droit chemin des jeunes tentés par l’islam radical.

C’est une «cure de désintoxication» d’un nouveau genre. Un programme «en douze étapes», pour se débarrasser, progressivement, de son addiction… à l’islam radical. Pour la première fois au Canada, une mosquée de Toronto propose un programme de «dé-radicalisation», destiné à «traiter et conseiller» de jeunes musulmans attirés par l’idéologie d’al-Qaida.

«En tant que Canadiens de religion musulmane, notre ardent désir est de devenir les champions des valeurs antiterroristes», indiquent les responsables de la «cure». Selon eux, l’extrémisme peut être combattu théologiquement, en proposant au «patient» emmuré dans ses idées noires une autre interprétation de l’islam.

Les récentes affaires du «groupe des 18 de Toronto», qui aurait planifié des attentats en Ontario ainsi que la décapitation du premier ministre, Stephen Harper, et de Momin Khawaja, natif d’Ottawa, lié à une tentative d’attentat à la bombe en Grande-Bretagne, ont attiré l’attention des autorités sur le problème de la radicalisation des musulmans canadiens. Même si seule une petite minorité semble concernée, le gouvernement parle d’un «sérieux problème» qui représente «une menace directe et immédiate pour le Canada».

Réhabilitation après Guantanamo

Selon Mohammed Shaikh, directeur de la mosquée Masjid el-Noor de Toronto, les parents préfèrent voir leurs enfants discrètement pris en charge par les imams, plutôt que d’avoir, un jour, affaire à la police. D’où l’idée de cet ancien aumônier de la police, médiateur formé à la prévention de la délinquance juvénile, qui est aussi le père de Mubin Shaikh, qui assista les services secrets et la police canadienne durant l’enquête, en 2005-2006, sur le «groupe des 18 de Toronto».

Utiliser des «versets du Coran qui parlent de paix et de bonne conduite» ; apprendre «qui est Mahomet : sa miséricorde, sa sagesse, sa patience» ; insister sur les «liens entre l’islam, le christianisme et le judaïsme» (et non les conflits) ; mieux connaître la société canadienne, voilà quelques-uns des douze points de la cure de «dé-radicalisation» préconisée par la mosquée Masjid el-Noor.

«Nous sommes les seuls à travailler sur ce genre de programmes en tant que médiateurs professionnels, explique Mohammed Shaikh au quotidien National Post. Il semble que les jeunes nous comprennent». Un enfant de 12 ans, raconte-t-il, vient de lui être amené par ses parents, inquiets de l’entendre «parler très négativement» d’un «certain groupe de personnes».

Une partie importante du programme, poursuit Mohammed Shaikh, consiste à écouter les jeunes, et à leur parler des dommages causés par les attentats islamistes, tels que le récent massacre de Bombay. «Nous voulons juste les encourager à être fidèles, insiste-t-il. À construire plutôt qu’à détruire». Les organisateurs de la «cure» - imams, travailleurs sociaux et responsables d’associations musulmanes -, reconnaissent que l’influence de certains prédicateurs est également une donnée essentielle du problème : Mohammed Shaikh en a déjà rencontré quelques-uns, pour essayer de les amener à modérer leur discours.

Parmi ceux que la mosquée espère «désintoxiquer» figure Omar Khadr, natif de Toronto, arrêté à l’âge de 15 ans pour le meurtre présumé d’un soldat américain en 2002 en Afghanistan. Selon ses avocats, le jeune homme, actuellement emprisonné à Guantanamo, compte bien, s’il est rapatrié dans son pays, être «réhabilité et réintégré dans la vie canadienne».

L’arabie Saoudite vient d’inaugurer la première exécution de l’année 2009 par une double décapitation au sabre ( pour résumer, on te coupe la tête en public, avec un sabre ) de 2 sri lankais qui avaient été condamnés pour le meurtre d’un Soudanais.

Connaissant la rigueur du système judiciaire Saoudien et sa bienveillance à l’égard des étrangers de basse caste comme les indiens/pakistanais/sri lankais…on peut se demander si ces 2 personnes ont eu un procès équitable ou non.

Nul doute aussi que l’ambassadeur du Sri Lanka n’a rien fait pour les aider dans leur défense, pour ne pas froisser ses maîtres saoudiens, qui pourraient d’un coup virer les milliers de ses compatriotes (sur)vivant dans le pays des Saoud.

AFP
02/01/2009 Arabie: deux Sri-lankais décapités

Deux Sri-lankais, reconnus coupables du meurtre d’un Soudanais en Arabie saoudite, ont été décapités au sabre aujourd’hui dans la région de Ryad, a annoncé le ministère de l’Intérieur.

Sudkaren Tepipheli et Megra Savira Mutiu avaient été condamnés à mort pour avoir tué par balle Mohamed Ben Abderrahman Mohamed, un comptable soudanais, et mis la main sur l’argent qu’il avait sur lui à sa sortie d’une banque, a précisé le ministère dans son communiqué publié par l’agence officielle Spa.

Il s’agit des deux premières décapitations annoncées cette année dans le royaume saoudien, où 102 personnes avaient été exécutées l’an dernier.

Un record a été atteint en 2007 avec 153 exécutions, contre 37 en 2006.

Le viol, le meurtre, l’apostasie, le vol à main armée et le trafic de drogue font partie des crimes passibles de la peine capitale dans le royaume ultraconservateur qui applique strictement la charia, la loi islamique.

En octobre dernier, l’organisation Amnesty International s’était élevée contre le fait que le gouvernement saoudien continuait “d’exécuter des gens, à un rythme moyen de plus de deux par semaine”.

Un juge koweïtien a autorisé le mariage de deux femmes !
En fait l’une de ces 2 femmes était un “travesti” donc officiellement il était reconnu comme homme sur son état civil et le juge n’a donc pas eu d’autre choix de marier les deux “femmes”.
A quand une “Gay Pride” à Koweït City ?

ذكرت إحدى الصحف المحلية الأربعاء 24-12-2008 أن قاض كويتي وافق على تزويج فتاتين إحداهن من جنسية عربية في سابقة تشهدها البلاد لأول مرة.
وقالت الصحيفة إن قاضي التوثيقات الشرعية في مجمع المحاكم فوجئ بوقوف فتاتين أمامه تطلبان الزواج، وذلك بعد أن سأل من هو العريس لترد إحداهن “أنا هو”، وازداد القاضي تعجباً وسيطر عليه الذهول بعدما طلب إلى الفتاة اثبات هويتها ليجد من تقف أمامه رجلا في الأوراق الثبوتية وامرأة على الطبيعة.
وأوضحت صحيفة “الراي” الكويتية أن الذهول سيطر الذهول على كل من تواجد في قاعة المحكمة، خصوصا بعدما كانت الفتاتان اللتان تنويان الزواج قد لفتتا أنظار كل من لمحهما في مجمع المحاكم بسبب “تبرجهما”.
وعندما طلب القاضي من “العريس” إحضار الشهود، أجاب بصوت ناعم: والدي خارج القاعة وهو بانتظار الدخول ليوقع على زواجي كشاهد، ومن باب التأكد، سأل القاضي الرجل الذي كان أتى به “الزوج” على أنه والده وسأله: أيهما ابنك؟ وما اثباتك على ذلك؟ .
فأشار “الوالد” بسبابة يده على “العريس” وقال: هذي ولدي، وأنا موافق على زواجه من هذه الفتاة، ثم أبرز بطاقته المدنية لتتطابق مع بطاقة ابنه على أنه ذكر رغم اختلاف معالمه عن الذكورة. وفقا للصحيفة.
وختمت الصحيفة تقريرها بإنه ووفق القانون تم الزواج وسط فرحة عمت أرجاء القاعة وسرى خبر زفاف “الفتاتين” في أروقة مجمع المحاكم، وبحسب القانون فإن “العريس” سيحصل على أرض وقرض و4 آلاف(الدينار يعادل 3.75 دولار تقريبا) دينار هدية حكومية بينما زوجته العراقية ستمهد الطريق أمامها للحصول على الجنسية.

D’après des rumeurs de plus en plus persistantes, Laura Manaudou se serait convertie à l’islam donc on la verra peut être bientôt nager en burkini, en présence d’un ma7ram et dans un bassin où il n’y a que des femmes.
Finis les petits copains, les flirts, les maillots de bains, les bikini, les photos hots et l’entraîneur masculin non ma7ram.

Sources :
Vidéo Youtube
Vidéo Dailymotion